柯比說：「顯然，每當我們向另一支軍隊提供白磷彈等物品時，我們完全期望它的使用合法，遵守武裝衝突法（law of armed conflict）。

在車廂內看見不同種族的人互動，聽著不同語言，猜一下他們從哪裡來，是很有玩味的遊戲。時常見到乘客會擋著車門，不讓其關上，讓正在趕上車的人可以上來。

而車廂雖然禁止騷擾別人的行為，但亦不時見到乘客高聲播放音樂，甚至帶著揚聲器播放。在德生活最值得感恩的事，是有S-Bahn。一程車裡面，我們可以窺探到周遭乘客是何樣性格。尤其是我寫作的靈感，不少都來自坐這種像香港東鐵的城鄉鐵路時所觀所感，一些文章更是在車內寫成的。S-Bahn也是道德選擇的場合。

特別是聽到廣播通知延誤時，總會見到周遭的人不同反應：有人馬上致電回公司通知同事會遲到、有人會唸唸有詞，說那個代表糞便的感嘆詞」 艾米席丹溫補充道：「《放開你的頭腦》對我來說真的很好玩。結果，每每一同上課的家長，甚至都比孩子更感興趣，朗讀指導課？不，我們都說這是一堂古文瞎扯課。

「就算不是比賽，我們收穫很多，她高中三年的理解古文能力都有了。然後，這些養分就會像我們在日常中也會說：「心有戚戚焉」一樣的正常。本文經《方格子》授權轉載，原文發表於此 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。甚至，庖丁解牛的庖丁，都成為孩子們的面試訪談對象。

你說孩子們真的在學古文嗎？其實我覺得並不是，他們在做的是跨越時空的想像與交流，想著山海經的神怪、戰國七雄的爾虞我詐與戰略籌畫、念奴嬌中赤壁與三國的時空精彩、想著史記的英雄刺客、唐宋的繁華與詩詞，這裡頭可以是文學、神話、文化、歷史、科學、藝術、哲學、心理學......。談及「古文朗讀」，就是「聲、韻、調與文氣、釋義、時代背景、人物角色個性、論述思想、文體風格」的各種分析之下的聲音詮釋。

說這麼多，其實我想說的是，古文要不要學，真的不是課綱放不放，或是放幾篇，這我一點也不在意，更不用談及道德品格教學，古不古文根本無關。沒關係，我覺得這對我也不難，畢竟就是轉換一個模式來解讀與探索，尤其中國思想史裡的哲學意涵，其中的吸引力與某種神祕「氣質」對我來說真的大過這所有不常用的敘述字句。文：Angelaliu 有點想談談最近的「古文之辯」下自己的經驗。然後，相信我，課堂中孩子們不用教，給他們一些古人運用文字規則與習慣，自己就會想辦法解讀古文，然後形成一個「有可能是在說這個意思」的語感從文章整體來討論、思辨，完成一個有趣的時空交流。

但在這其中，和古人遨遊歷史、閱覽山川、哲學思辨、說理抒情、說服心機、領略文字之精妙都在其中。在初賽、複賽、全國賽比賽篇目的進度下，九十篇古文，其實變化萬千。於是，在專題課中，我開始實驗性的出奇不意，給高年級的孩子們投餵幾篇有意思的古文，讓他們透過活動自學、拼湊、發現古文的有趣。為了讓孩子真的能感受得更廣、更全面，我的備課壓力當然不少。

記得有一次，我在探究「說服能力」的專題中，放入了〈觸讋說趙太后〉，在加油添醋說明歷史背景、給予任務之後，讓孩子們破解觸讋說服趙太后讓兒子當質子的說服技巧，然後運用在生活情境中說服媽媽讓你每週多玩手機一小時。立刻點擊免費加入會員。

去年的環遊世界專題，我們更進入了多重宇宙之旅，來到了〈桃花源記〉中的一個AI虛擬桃花世界，並開啟桃花源旅行團的景點推薦。然後，本以為這輩子再也不看古文了，誰知大學語文教育的本科，類中文系的課綱竟逃脫不了用古文探究知識的能力。

但，這些與古文接觸的時光，你說我有一絲痛苦嗎？真的沒有，倒是可笑的無感意外發生後，阿迪無力處理與負責，只能逃離現場扔給阿邦。這樣的阿迪很明顯拒絕長大，因為有哥哥照顧，他的心智部分停留在被父親拋棄的年歲，怨恨驅使著他亟欲證明自己，更拒絕「利用」父親來換取身份證。若缺少身份證明，即使是當地出生的馬來人，同樣無法擁有完整的公民權益，無法投票，無法合法工作、考駕照，無法去銀行存款與提款，不時還得躲警察臨檢。環境形塑一個人的認知與判斷力，一無所成的自卑和對父親的恨意，都加重他與阿邦的依存關係，無形擴大占據靈魂的陰影，看似親密的共舞，更像在各自的孤寂裡，唯能擁抱彼此的魍魎。而長期躲警察躲到失去判斷力的阿邦，極度的恐懼支配他失手扼死了無力求生的佳恩。

文：海藍 馬來西亞是多元群體的國家，「富都」（馬來語：Pudu，是後來新取的名字，當地人大多仍稱呼其「半山芭」的原名）位屬馬來西亞吉隆坡市中心東南部的一個區域。性愛後對方給予的皮肉錢，是他這一天賺回來的「收穫」。

電影《富都青年》（Abang Adik，馬來文的「兄弟」）的阿邦（吳慷仁 飾）和阿迪（陳澤耀 飾），互稱「哥哥-Abang」與「弟弟-Adik」來取代不存在的名字，就在這樣的社會邊緣相依為命。」 「你叫我不要放棄，繼續生活下去，但我不行，你知道我活得很辛苦嗎？我從出生就沒有父母照料，我沒有家人，我只能一個人靠自己長大，我天生啞巴，沒有父母來疼我，我也想有人愛，但不能。

在知道佳恩真正死因之前，我一度以為阿邦的自首是為弟弟頂罪。由於有哥哥照顧，也與哥哥的認命相對，怨憤不甘使他想要反抗環境給他的限制，腳踏實地對他來說是一種屈服，故而選擇向移工販賣假身份證賺快錢，自認是兩方得益的好事——電影開場的逃逸與墜樓場面。

好不容易找到工作，報酬亦常遭剝削或掠奪。最終阿邦隱瞞真相前去自首，讓阿迪此生背負著兩條人命，體會自己拒絕長大必須付出的龐大代價——這是最好的選擇，也是唯一的，別無選擇。」 兄弟倆互為光影，相較於阿迪的任性依賴，阿邦的身影在電影裡固然黯淡，卻又展現求生的鮮亮。當她進入那間熟悉的房間時，或許未及想過善意與熱心會將她推入絕境，畢竟隻身一人要撥除社會底層的陰影，還要被指教做得不夠多、不夠正確、不夠同理，被吞噬折損只是遲早的事。

「弟弟」阿迪身體健全，雖因是非婚生子被父親拋棄而沒有完整的身份，但至少擁有一張報生紙證明自己生於馬來西亞，不用躲警察。佳恩的死，加劇了他必須不斷逃亡、再無天日的恐懼，無論是決定自首、阿迪探監以及他用盡力氣說出三次「我想死」，都滿溢過去拚命存活仍墜落谷底的絕望。

她的死亡也考驗了兄弟情誼，印象深刻的是阿邦在公車暫停時下車喝水，拿下助聽器的他聽不見公車駛離的聲音——是恨意驅使他放棄弟弟，還是內疚使他放棄自己？ 當公車連同陰影離開，阿迪在陽光下現身呼喚哥哥時，是放不下的罪惡感，還是將被拋棄的預感？知道佳恩死因之後，回想這幕令我悚然，也隱約看見埋葬在這對兄弟深厚情誼底下的恨怨，最終形成怎麼也無法切斷的命運交纏。罪惡感與生存的絕望使阿邦決定自首。

如果身邊沒有依靠，甚至沒有人叫喚名字，寄身的地方也只是在空間移動，稱不上是一個「家」。即使家人不贊成她的工作，身為議員的哥哥都明白伸手協助是徒勞無功，他們甚至沒有投票權，而她又能保回阿邦、救回意圖跳樓的三姊妹幾次？ 佳恩仍放棄尋找更安全的工作，決心走入富都叢林，儘管習於依存的阿迪一再拒絕，仍想堅持讓善良的阿邦改變命運。

我也想說話，但我不能。而自從向那個孩子遞出水煮蛋後，阿邦等同背負了另一條極其沉重的生命，同時積極渴求著愛，和周遭、和緬甸女孩無聲的情感，可以看到他對每一段情感的呵護，但未來的無望又使他無法真正留她下來。這讓我聯想到《九槍》弱弱相殘的環境——結果是剝削移工的血汗與希望後再被更高的仲介奪走，除了背負仇怨外一無所得，阿迪只能回到包養他的性工作者身邊。Photo Credit: 甲上娛樂提供 生命的絕望與光 「人都會死，我也會死，你我現在都還能在這裡呼吸活著，活著，就要好好地過活。

阿邦沒有身份的影，襯托出阿迪猶有未來的光。我明明就出生在馬來西亞的土地上，卻因為父母雙亡，出生證明又被火燒掉，無法申請ID，沒有身份證，我整天提心吊膽，活得警醒緊張，隨時怕被抓，隨時準備要逃，這樣的生活你體驗過嗎？你能理解嗎？如果你不能，就別跟我講這些不切實際的人生哲理。

當包養阿迪的女子決定離開此處也停止賺皮肉錢，用沉默拒絕他毫無責任與規畫的求婚後，拚命為他們兄弟尋找申請身份機會的社工李佳恩（林宣妤 飾）來訪，焦急的勸說刺中了他無能的自卑，令他本能用最原始的暴力反擊與證明男子氣概，致使佳恩陷入險些被性侵和重傷的危機。」——〈影子〉馬林‧索雷斯庫 沒有身份證明，在整個社會等同幽靈。

恐懼使安定成為隨時到達燃點的紙，而他們猶如影子，只能在陽光下現形，一旦陽光隱去，就沒入黑暗難以分別。Photo Credit: 甲上娛樂提供 成長的代價 「有些人只依靠自己的影子生活， 甚至不是用整個的影子 而是依次的，時而一隻手，時而用一隻眼睛